Descripción

Última obra de Nietzsche en la que, con vigor y audacia, hace crítica de las Iglesias Cristianas, abogando por una razón sana que libere al hombre del permanente complejo de culpa. Una de las obras que más ha influido e influye en el pensamiento contemporáneo. El libro incluye anotaciones y comentarios didácticos dirigidos a alumnos de bachillerato y universidad.

Detalles

ÍNDICE

PresentaciónV

Cronología1

Introducción7

El Anticristo28

Léxico141

Bibliografía146

Este libro, redactado durante los últimos meses de vida lúcida de su autor fue, en parte, posible gracias a la deuda intelectual que aquél contrajo con la teología protestante, incursa ya en el camino de la desmitificación de Cristo.
Sorprende por ello que el Anatema contra el Cristianismo, subtítulo de la obra, se ensañe precisamente con el protestantismo más receptivo a la crítica racional. La sorpresa se disipa si se capta el planteamiento básico de Nietzsche: una razón sana que absuelve de toda culpa al hombre y restablece la «inocencia» del devenir, rechaza el compromiso con quienes los difaman.
Partidario del compromiso entre la fidelidad al Cristo y la honestidad científica, el protestantismo comete -a los ojos de Nietzsche- una doble traición que lo hace más peligroso que el catolicismo. Anclado en la inmanencia del devenir, el filósofo rechaza toda filosofía de la trascendencia. Esa es la premisa de la trasmutación axiológica y de la aceptación de la nueva perspectiva vital, el superhombre.

El autor de la Guía Didáctica, Anselmo Sanjuán, ha sido catedrático de filosofía del Instituto de Bachillerato de Blanes. Durante su estancia de 11 años en Alemania, conoció y estudió la Escuela de Frankfurt, ciudad de cuya Volkshochschule (Universidad Popular) fue docente. Trabajó asimismo como redactor y traductor de Radio Hessen. Tema de su particular interés es el de la Filosofía de las Religiones.

Estracto de la obra:

(…)
Si la obra de Nietzsche fuese explosiva, el Anticristo sería la carga destinada a herir en lo vivo la conciencia occidental y hacer saltar en pedazos el sentimiento que casi dos mil años de cristianismo depositaron en ella.
Pero, ¿es explosivo el Anticristo? No lo es en el sentido de inicio catastrófico de una nueva era. Lo es como erupción violenta de un alma que, uniendo de forma fascinante pasión e inteligencia, ataca y hace mella en los presupuestos de la cultura europea. Y no sólo para destruir: muchas de las intuiciones que afloran en sus páginas han fructificado décadas después en las distintas corrientes filosóficas del siglo XX.  (…)