Descripción

Examiné de inmediato, atentamente, los credos de las distintas religiones en torno mío, en las cuales está ahora el mundo dividido. Una vez examinados y comparados entre sí, decidí seguir aquel que más en armonía estuviese con la razón." Estas palabras, escritas por Abelardo a principios del siglo XII, reflejan el primer y brillante intento de la filosofía medieval de pensar con independencia de la teología.
Primera edición en lengua castellana de una obra clave de la cultura medieval en la que Abelardo realiza un notable esfuerzo por armonizar Fe y Razón. Con un interesante prólogo sobre la vida de Abelardo y sus trágicos amores con Eloísa.

Detalles

ÍNDICE

Nota preliminar5

Tabla cronológica de la vida y la época de Abelardo9

INTRODUCCIÓN:
    La época de Abelardo23

    Vida de Abelardo31

    La filosofía y la teología abelardianas49

    Las obras de P. Abelardo65

    El Diálogo en la producción filosófico-teológica abelardiana69

    Prefacio83

Diálogo entre un filósofo, un judío y un cristiano88

Índice onomástico227

Índice de la temática esencial228

Bibliografía230

Comentario de Anselmo Sanjuán:

A diferencia de los «Dialécticos» del S. XI, que presentan filosofía y razón natural como alternativas a la fe, Abelardo instala la reflexión racional en la misma Teología, transformándola desde dentro. Su propensión racionalista y su nominalismo le condujeron a fecundas innovaciones en el plano teológico y moral, todas ellas en la línea de la mayor estima del individuo y de su naturaleza racional. Tanto él como Eloísa aparecen perfilados en su correspondencia como figuras medievales, pero imbuidas de espíritu humanista.
El Diálogo, muestra de un ánimo tolerante y conciliador, destaca respecto a las tendencias del momento histórico en que fue compuesto, tendencias que desembocarían en la Segunda Cruzada. Nada debe extrañarnos que el máximo propagandista de aquella Cruzada, S. Bernardo, fuese el más duro de los adversarios de Abelardo.
Aparte de recoger los temas centrales del pensamiento abelardiano, el Diálogo es un documento de inapreciable valor como muestra de los contactos interculturales del S. XII.